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闲话庐山

http://jnnews.zjol.com.cn/ 中国景宁新闻网 2018年11月9日 08:51 

  甲岁以来的休闲生活,让鄙人与众战友有幸游历了家乡毗邻的名胜山水;数月前的赣东北之行,就被上饶三清山“雄奇秀丽”之自然景色深深地震撼。有人说:“三清、黄山皆姊妹。”亦有人说:“黄山、三清各有千秋。”而黄山是全球唯一集“世界自然遗产、文化遗产、地质公园”三项顶级桂冠于一身之名山;本人于去年初夏领略过黄山的独特风姿。因而在游人心目中认定两山定位相近,山岳类型相似,评价颇高,这就凸显了三清山的景区地位。紧接着,游友一行的足迹遍布了享有“奇秀甲天下”之美誉的庐山,亦称匡庐,却感觉不到特别深刻、独到的印象。然而,众所周知,庐山乃世界级名山,论知名度,它远在三清山之上。

  庐山之所以如此扬名,因为拥有山峦、飞瀑、云雾、气候(夏凉)等自然资源外,而且与近现代重大事件和历史人文积淀文化底蕴有直接的关联;人文景观,主要涵盖宗教文化、园林别墅、游记诗文等。仅是历代题咏庐山的诗文,无论是作品数量还是佳作知名度,都是包括三清山在内之诸多名山望尘莫及的。有人作过统计,历代咏匡庐诗文一万六千余篇,分别出自三千六百多位诗人之手。

  咏庐山最早的诗文,当推晋代僧人慧远的《游庐山》,这位净土初祖的诗文,并非单纯写景,而是融入佛理,诗云:“崇岩吐清气,幽岫栖神迹……妙同趣自均,一悟超三益。”史家己有定论,继成晋宋时期山水诗之衣钵,说理多于抒情,不认同是一首脍炙人口之上品。

  咏庐山最扬名的诗文,当推李白的《望庐山瀑布》、白居易之《大林寺桃花》和苏轼之《题西林壁》。李白之《望庐山瀑布》短小精悍,妇孺皆知。“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”前人曾对这首七律绝句作过极高的评价:“入乎其内,出乎其外。形神兼备,奔放空灵。”赞美其诗风雄奇豪放,语言自然流畅,音律和谐多变,构成其特有瑰玮绚烂色彩,把盛唐诗歌艺术推向巅峰。白居易之《大林寺桃花》写的并非庐山特有景色,而是揭示一个自然规律:匡庐海拔1164米,山高低温,桃花缓艳。

  诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,长恨春归无觅处,不知转入此中来。”显然,这一反时令现象是诗人在游览庐山时无意之中发现的。惊喜、欢欣、愉悦之情油然而生,竞使千百年后的读者仍能清晰地感受到身临其境之韵味。苏东坡游庐山,诚如自已所言:“山谷奇秀,平生未见。”忙于观景赏物,他本打算专心逛景暂不咏诗,诚然在山南北麓转悠中,意外遇到许多僧俗粉丝,触景生情,又吟上好几首绝句,其中堪称名篇之《题西林壁》,诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”诗之亮点,着重描绘匡庐景点特色的同时,阐述了一个观赏景物与观察事物角度为要之理,使该诗成为充满辨证哲理之名句。真给力!

  李白之《望庐山瀑布》问世后,人慑其望,很少有人以同一题材吟咏玩诗,颇有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”之意味;可是唯有一位诗人不在呼李白的名望和当时社会对《望庐山瀑布》的极高赞誉,此人便是盛唐中叶之徐凝,他在《庐山瀑布》诗中写道:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。今古长如白练飞,一条界破青山色。”徐凝这诗颇具争议;大诗人白居易对此诗极力赞赏;而大文豪苏东坡只欣赏李白的作品,对徐凝诗作不以为然,提笔嘲讽道:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”“今古长如白练飞,一条界破青山色。”动态静态互对比,水色山色相辉映,视觉听觉齐冲击;拥有大气磅礴,气贯长虹之态;但相对李白之“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”就显得不可“同日而语”。此情此景,现代有学者从“拟喻”“用典”“结构”三个方面,逐词对比,逐句辨析,阐明优劣,据实挺徐。明人杨基用“李白雄豪绝妙诗,同与徐凝传不朽。”以褒之。亦有人则以“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”阐述自己观点。

  把匡庐与三清作对照,即明事理。影响一处山水知名度之因素,不仅限于自然景物,还有历史人文积淀文化底蕴;讲透彻一些,就是得有历史名人巨匠舞文弄墨为其打广告,做宣传。探究历史,庐山在晋代始建寺庙,现有“一山藏六教”之说。晚清、民国为鼎盛时期,近现代吸引了不少中、外上层社会权贵、商贾在此造别墅、筑乐园、建富人天堂,至今仍保存近700栋呈英、法、俄等18国建筑风格、展现异国情调之老别墅。开发显然比三清山早得多,因而历代有众多名士文人为其效力;而三清山“远藏深山无人识”,直到20世纪80年代改革开放后,才启动进山通道交通开发,其观光栈道是在2001年才开始论证、测量、设计等布局;三清山之美名是近年才被外界所知。俗话说:“逛景不如听景”,听景最佳方式,当然是“听”文人墨客用他们手中的生花妙笔娓娓道来。

来源:中国景宁新闻网 作者:刘德法 编辑:夏莉

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